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El Lucas 16 19-31 Períodico

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lucas 16 19-31

Sin embargo, su historia entera es inhumana, ya que solo vive para su propio confort. Está ahí mismo, enfermo, hambriento y descuidado, pero no es capaz de atravesar la puerta para hacerse cargo de él. Un indigente llamado Lázaro se encontraba fuera de la puerta del rico. Lázaro tenía apetito y su cuerpo se encontraba cubierto de llagas. Esperaba que el rico pudiese tener piedad de él y que pudiese agradar su apetito con las sobras de su mesa. ¿Entendeis ahora mismo ya que deseo dedicarle esta lectura?

La puerta sirve los 2 para enseñar la riqueza del hombre y para realizar de barrera para visitantes no estimados – aislando al hombre rico de las realidades duras del mundo del otro lado de su puerta. Echado justo a la puerta del hombre rico, pocos metros físicos le apartan a él de la casa del hombre rico, pero el mundo del hombre rico no es mucho más alcanzable que la luna. El día de hoy, riqueza y pobreza con frecuencia conviven en cercanías próximas, creando enorme resentimiento por parte de gente que no tiene dinero ni esperanza. Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino y hacía cada día banquete con esplendidez.

Sobre El Rico Y Lázaro

Si todos hicieramos caso de el el mundo seria algo muy distinta. Deseo añadir algo mas, deseo dedicar esta parabola a un sujeto mayor, no se como tiene por nombre, pero quiero dedicarsela a ella, y pasa que esta parabola tambien da promesa. No se por visto que iba paseando, pensando en este evangelio y me vino a la memoria la situacion de una mujer, la vi en las noticias hace ahora tiempo y no volvio a salir. Era una mujer mayor unos 60 años le echaba,la recuerdo con las piernas morada, y aspecto de ama de su casa de las de antes. Había ido a la television para pedir asistencia su casa no tenia techo en ninguna parte,cua do llovia se refugiaba bajo la cama,poco refugio, imaginaos no tener techo en una tormenta. Sospecho que segui allí por el hecho de que al menos las 4 paredes la refugiaban de los criminales.

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Lucas 16:22

No obstante, me parece extrañísima la historia. Aparte de esto, en las viviendas de beneficiencia frecuenta haber bastantes camas para que los que lo quieren no duerman a la intenmperie. Al final, les dejo una curiosidad numérica.

De cualquier manera, “Jesús no contó esta parábola para enseñarnos del Infierno. Nos la contó para enseñarnos de la vida” . Y deseando hartarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Esta parábola retó a Albert Schweitzer y le impulsó a dejar su crónica confortable en Europa para detallar el Hospital Lambarene en África . Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Parábola del rico epulón y el pobre Lázaro. Vinculado con Lázaro de Betania hace aparición también en los evangelios Simón el Leproso, otro personaje al que no se debe de confundir con el pobre Lázaro, a quien también tiene por nombre Lázaro el leproso.

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Veo en el otro a Jesús, así como si mirase a través un vidrio limpio, su la realidad. El rico que nos muestra Jesús, en su farisea administración o es injusto o es heredero de injusticia. “háganse amigos con el dinero de la injusticia, a fin de que el día en que este les falte, ellos los reciban en las moradas eternas” (Lc. 16, 9). Es quien en lugar de “ganar el pan con el sudor de su frente”, consigue “el pan con el sudor del de enfrente”.

y los perros venían a lamerle las llagas. Este pobre hombre tenía tanta apetito que deseaba comer, por lo menos, las sobras que caían de la mesa del hombre rico. En tercer rincón, esta historia particularmente no asemeja cuadrar en la definición de una parábola, que es una presentación de una verdad espiritual utilizando una ilustración terrenal.

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Lázaro no podía arrimarse al pobre pidiendo asistencia, pero el hombre rico tenía la independencia de ofrecerla. En muerte, sin embargo, les divide una enorme sima que corta ingreso en 2 direcciones. Aún si Lázaro quisiera ayudar, no podría. Abraham reconoce al hombre rico como su hijo, pero no puede asistirle. Versículo 25 hace pensar que el hombre rico es castigado por ser rico y el hombre pobre es premiado por ser pobre. El pecado del hombre rico, no obstante, no fue su riqueza sino más bien la dureza de su corazón.

22Aconteció que murió el indigente, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue enterrado. 21y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Los pobres están en mi localidad, cerca de mí. El seno de Abraham representa el cielo, y por tanto a Dios. Dios y los pobres están íntimamente unidos. La tremenda crisis que ha supuesto el ataque a EE UU hizo que bastante gente en el planeta se pregunten por las causas profundas de tanto odio.

En este mundo material la gente podrían meditar que la vida del rico es un caso de exhibe de felicidad y éxito y sus preferencias viran alrededor de los que este mundo ofrece. Sin embargo, vemos al podre Lázaro, enfermo y indigente, un miserable a los ojos de este planeta pero rico para Dios como lo veremos mucho más adelante. La puerta asimismo representa la distancia que divide a Lázaro del mundo de este hombre rico. Lázaro no tiene puerta – no tiene una vivienda.

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