El lado feo de Romanos

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Por el hecho de que la apaga del bpecado es cmuerte, pero la dádiva de Dios es dvida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro. Por dado que en el instante en que erais siervos del pecado, erais alibres en lo referente a la justicia. y alibertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia.

“Lo rindió con la suavidad de sus muchas expresiones, le forzó con la zalamería de sus labios. “Por el hecho de que el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz, y camino de vida las reprensiones que te instruyen, a fin de que te guarden de la mala mujer, de la blandura de la lengua de la mujer extraña. No codicies su belleza en tu corazón, ni ella te prenda con sus ojos; pues a causa de la mujer ramera el hombre es achicado a un bocado de pan; y la mujer caza la bella alma del varón”. El pecado es como ciertos venenos que ocasionan adicción que poco a poco aniquila. El pecado como ciertos venenos nos quita la sensibilidad de nuestro corazón. 9Porque comprendemos que Cristo, en este momento que ha sido levantado de entre los fallecidos,+ por el momento no muere;+ la desaparición por el momento no es amo sobre él.

Romanos 6:23 Pues La Paga Del Pecado Es Muerte Mas La Dadiva De Dios Es Vida Eterna En Cristo Jesus Señor Nuestro

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“Ya que la paga del pecado es muerte, mucho más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. Por dado que la paga del pecado es muerte, al tiempo que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro. Por dado que la paga del pecado es muerte, mientras que la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Se or nuestro. Por el hecho de que la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús nuestro Señor. por dado que la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro.

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23Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Por visto que la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna mediante nuestro Señor Jesucristo. Pues la paga del pecado es muerte; mas la felicidad de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro.

“No reine, ya que, el pecado en tu cuerpo mortal” (v. 12). “Los bienestares del pecado toman lugar en un cuerpo que, hasta en su mejor instante, sigue siendo mortal y pasajero, pero Pablo está hablando de una vida en Cristo que trae alegría eterna. Es absurdo dejar que lo que morirá tenga situación suprema” . “La guerra es espiritual y se pelea, pierde, o gana con las resoluciones diarias del fiel en lo que se refiere a de qué forma usar su cuerpo” .

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En el resto de este capítulo (vv. 12-23), Pablo especifica las implicaciones teológicas de nuestro nuevo nacimiento. No es correspondiente que rindamos dominio de nuestras vidas al pecado – hacernos esclavos de él – en este momento que hemos sido resucitados con Cristo. En vez, necesitamos darle dominio a Dios – hacernos esclavos de Dios.

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Ponen a prueba la fe verdadera de querer a Dios en nuestros corazones. Entonces si somos enclenques de espíritu nos encontramos muy propensos a caer en el pecado. Un yerro forma en pecador, y una ofensa hace culpable completamente; un sorbo de veneno contamina todo el sistema ética.

• Por ejemplo, a Adán se le mencionó que el día que comiese del árbol contraindicado moriría (Génesis).

Ya que el haber muerto, al pecado murió una vez; mas el vivir, á Dios vive. Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado sea deshecho, á fin de que no sirvamos mucho más al pecado. Etimológicamente la dádiva se inicia en el latín debĭta, que significa “deudas”. Una dádiva, es algo que se distribución de manera gratis. ¿Qué afruto, pues, teníais de aquellas cosas de las que en este momento les avergonzáis?

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La persona que hoy llena su cuenta corriente mañana se encontrará aún mas tentado a desfalcar o a emplear métodos financieros controvertibles. La persona casada que comienza un flirteo en la oficina hallará que cada vez es considerablemente más bien difícil eludir la infidelidad. El interesante está preciso a convertirse en nuestro amo, y tiene paciencia para atraernos de a poco. ¿Qué fruto, ya que, teníais de aquellas cosas de las que en este momento les avergonzáis? ¿Pecaremos, por el hecho de que no nos encontramos bajo de la ley, sino más bien bajo de la felicidad?

Como asegura un proverbio escocés, “Las botas del demonio no crujen” – no reportan. Tampoco “se aproxima a un santurrón sugiriéndole cometer crímenes serios, sino empieza con poco, con cosas prácticamente inofensivas contra las que hasta un corazón de santo solo protestaría levemente” . Podemos estar seguros que el atrayente va a preparar el cebo particular para nosotros, buscando en nuestras defensas para localizar el punto mucho más enclenque. Además debemos comprender que en el instante en que caemos en la tentación es considerablemente más bien difícil soportar la próxima vez.

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