Comentarios sobre Mark

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Cristo deseó enseñarles a los discípulos que el reino es considerablemente mayor de lo que nosotros entendemos. Dios trabaja de muchas formas diferentes, mediante bastante gente diferentes, en múltiples proyectos que importan para sus propósitos. Desea que sus hijos cultiven una visión mucho más espléndida hacia otros que asimismo están sirviendo, más allá de que lo hagan de forma totalmente diferente a la nuestra. La validez de un ministerio lo establece el Señor, no nuestra visión de las cosas. La sal es buena pues hace la comida exquisita y funciona para proteger.

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III. LAS LECCIONES. Estos son innumerables, y debemos contentarnos con varios de los mucho más relevantes. Hubo revelación tanto para Cristo para sus seguidores. Se arrojó una exclusiva luz sobre el pasado y el futuro, y se rompió el miedo a la desaparición. Pero toda la escena se entiende mejor como una revelación y glorificación de Cristo. El Divino Padre ha glorificado a su Hijo, y por ende lo atestiguó a sí mismo y a la seguridad de los creyentes. Esta fue la “señal del cielo” que los fariseos descreídos solicitaron en balde, y que en este momento se entrega a los tres líderes de los apóstoles.

La señal mucho más leve de este espíritu es ser bienvenido en fe y promesa, como primicias de cosas mayores por venir. Que deberían lograr efectuar estas proyectos enseñaron que tienen que estar en comunión con su espíritu. Despedir demonios no podía ser promover la causa de su príncipe, ni ser ayudado por él. Y de esta manera, del trabajo complementario de despertar la vida espiritual en la conversión, etc. Tal trabajo es expresamente de Dios, y estos resultados prueban su presencia y aprobación. Que esos son sus sirvientes que hacen gigantes proyectos en su Nombre.

El que se proponga esta interpretación resulta, probaplemente, asimismo de que, en una cuenta aislada del v. 33, no se conoce lo que dio pie a la reprensión de Pedro. No obstante, fundamentos teológicos que observaremos después fuerzan a denegar esta propuesta. Es muy incierta una opinión tan negativa de la confesión de la mesianidad de Jesús. De esto se deduce que deberemos tratar por separado, desde la vertiente de la crítica de la tradición, el interrogatorio de los seguidores, el anuncio de la pasión y la reprensión de Pedro. La sección primera, 27-30, es una unidad narrativa clausurada que exhibe, contrastadas entre sí cuidadosamente, las críticas del pueblo y la confesión de los discípulos.

Esta fácil afirmación recomienda qué intensamente la obra de Cristo estaba fermentando la comunidad. Hubo varios aparte de sus fieles profesos que fueron influenciados por su espíritu. II EL PRINCIPIO POR EL CUAL SE DEBE RESOLVER CUANDO SURJA. (Versículo 35.) “Si algún hombre fuera el primero, sería el último de todos y el ministro de todos”.

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Pone el papel donde logres verlo con determinada continuidad. Mira en esos versículos que en el momento en que Jesús les dijo a Sus acólitos que sería fallecido y que se levantaría nuevamente al tercer día, de nuevo no comprendieron a eso que Él se refería y tuvieron miedo de preguntárselo. Jesús les dijo a sus acólitos que se acercaba Su muerte y resurrección y les enseñó quién va a ser el mayor en el reino de Dios.

Los cristianos debemos ejercitar nuestras habilidades para el bien común, a través del poder del Espíritu Santurrón (1 Co 12.7). 7 A cada uno se le da una manifestación particular del Espíritu para el bien del resto. Dios tiene un propósito preciso y un ministerio para cada católico. Nuestros dones espirituales nos asisten a cumplir su plan. Aprendemos cuál (o cuáles) disponemos al involucrarnos en la vida de la Iglesia. En otras palabras, un fiel va a entender los dones que Dios le ha dado, en el momento en que empieze a ejercitarlos.

Donde Mateo y Lucas son idénticos, no podemos decidir qué evangelio Marcos/Pedro estaba siguiendo en ese instante, pero una variación pequeña puede proveer una clave. Por servirnos de un ejemplo, en la Transfiguración, Marcos sigue los “seis días” de Mateo en vez de los “precisamente ocho días” de Lucas. Un arreglo sinóptico puede cambiar levemente en dependencia de de qué manera los versículos y perícopas del evangelio son divididos (una perícopa es una pequeña sección o sub-sección de un versículo). Para ilustrar mucho más abajo este efecto de zigzag fueron consultadas las proyectos de varios autores, introduciendo a H. Riley (RO 4-18), Orchard (RO ) y Meijboom (JJK ).

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• En el instante en que bajó con una majestad horrible al ofrecer la Ley, descendió sobre el Sinaí.
• Esta es una palabra útil para la iglesia de hoy, donde de manera frecuente la paz es amenazada por cristianos que imponen sus propios fundamentos en vez de trabajar pacíficamente con el resto.

Si nos hemos peleado y se ha realizado la reconciliación, la mano extendida es una señal de que nos encontramos reconciliados. De forma frecuente diríase que sus amigos conocen a un hombre, y tal vez sea igualmente cierto que sus amigos lo hacen, singularmente en la época de la juventud, cuando el carácter es plástico y los hábitos se forman de manera fácil. Alguna comunicación con otros es una necesidad de la vida escolar y comercial; pero los amigos tienen la posibilidad de ser elegidos; y es de máxima relevancia que se elijan bien. Sin embargo, los cristianos a veces formarán una compañía para toda la existencia con esos cuya mundanalidad indudablemente los desviará de los caminos de Dios. “Si tu mano” en similar compañía “te hace tropezar, córtatelo y tíralo”. Pero debemos realizar el bien a todos y cada uno de los hombres, aunque singularmente a los de la familia de la fe.

Sus psiques estaban totalmente confundidas por declaraciones que no concordaban ni con sus aprehensiones primitivas ni mucho más maduras de la naturaleza y el ministerio de su Profesor. Pronosticó su aprehensión por sus contrincantes. Que había entre las clases dominantes en Jerusalén que varios de ellos se oponían ferozmente a su enseñanza y a sus declaraciones, deben haber sido populares tanto por sus seguidores como por él mismo.

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